Belajar Arti Berkah Hidup di Komplek Makam Syaikhona Kholil Bangkalan Madura

Di saat mentari naik sepenggalah, debu kapur yang cukup menyesakkan hidung terus menerpa wajah saya.



Selepas turun dari bus, saya semakin mendekapkan masker penutup wajah agar tetap terpasang menutupi hidung. Maklum, asma yang telah saya derita tidak memungkinkan untuk terpapar udara berdebu secara langsung. Untunglah, saya tak mendapat kejutan berarti dari sinar mentari. Padahal, banyak asumsi dan pemikiran jika keberadaan saya di tanah Bangkalan akan kembali mendapat sengatan sang surya. Maka, teringat tatkala mengunjungi Bukit Jaddih beberapa waktu silam, saya bersiap dengan peralatan perang: topi, tisu basah, air mineral, dan tentunya tabir surya. Sang awan yang cukup tebal menjadi pahlawan saya kala itu.

Untung cuaca tak terlalu terik

Melihat kondisi sekitar yang menguntungkan, segera saja saya mengikuti rombongan keluarga menuju sebuah masjid besar. Masjid dengan kombinasi warna hijau dan kuning keemasan ini tampak ramai dikunjungi oleh pendatang yang terus hadir. Mereka tampak tak sabar untuk segera masuk di masjid kebanggaan warga Bangkalan itu. Lantas, ada apa di dalam masjid itu?

Komplek masjid yang memiliki arsitektur unik berupa adanya kubah-kubah kecil di sekelilingnya ini adalah tempat peristirahatan terkahir salah satu ulama besar, Kyai Kholil al-Bangkalani. Kyai yang sering disebut sebagai sosok Syaikhona Kholil ini adalah salah satu ulama besar. Tak hanya di Jatim, namun juga di Indonesia.

Dari biografi yang menceritakan mengenai riwayat beliau, Kyai yang terkenal dengan kisah karomahnya ini adalah guru dari ulama-ulama besar. Sebut saja KH Hasyim Asyari (pendiri NU), KH Bisri Syansuri (pendiri pondok pesantren Denanyar Jombang), KH Abdul Karim/ Mbah Manab (pendiri ponpes Lirboyo Kediri), dan sederet ulama besar lain. Maka, tak heran bahwa nama Kyai Kholil begitu harum.

Narasi karomah dari sang kyai ini terus berulang saya dengar dari Guru Mata Pelajaran Akidah Akhlak ketika saya duduk di bangku MI. Untuk lebih memasukkan pemahaman mengenai adab yang sering dilakukan oleh para ulama, sosok Kyai Kholil menjadi inspirasi berulang. Karomah beliau yang unik selalu menggelitik saya untuk lebih mengenalnya.

Bersantai sejenak di depan komplek masjid.

Salah satu narasi karomah beliau yang masih saya ingat adalah begitu nurutnya KH Hasyim Asyari mengikuti apapun yang diperintahkan oleh sang guru, Kyai Kholil. Bahkan, ketika kakek dari Presiden Gus Dur ini disuruh untuk mencari cincin pemberian istri dari sang guru di septik tank, tanpa banyak cakap beliau segera melakukannya. Sungguh, cerita yang bagi saya absurd namun begitu kaya makna. Betapa sosok guru yang begitu dipatuhi oleh murid-muridnya. Sosok guru yang begitu mujarab dengan doa-doa baiknya.

Kini, di depan saya, peristirahatan sosok yang terngiang sejak kecil ini semakin dekat. Saya lalu menuju ke bagian samping masjid. Berwudu sejenak adalah kegiatan wajib sebelum ritual ziarah saya lakukan. Tak seperti masjid-masjid yang saya datangi, tempat wudu Masjid Syaikhona Kholil ini tak berada di dalam tanah dan bergabung dengan masjid. Tempat wudu yang terpisah cukup jauh dari masjid menjadi keunikan tersendiri. Ada beberapa blok pancuran yang tiap bloknya tediri dari empat buah pancuran. Jarak antar blok yang cukup longgar memungkinkan para pengambil air wudu tak berdesakan ketika melakukan kegiatan penyucian diri tersebut.

Tempat wudu

Segera setelah menunaikan kegiatan berwudu, saya memasuki ruangan utama masjid. Pintu masjid berupa dua buah lengkungan seperempat lingkaran. Kaligrafi arab memenuhi bagian dinding masjid di atas pintu-pintu tersebut. Kaligrafi yang berdasar hijau ini semakin semarak memenuhi bagian langit-langit dalam masjid. Suasana syahdu semakin terasa.

Saya menyempatkan Salat Tahiyatul Masjid dan Salat Duha sebelum memulai ritual berziarah. Beberapa peziarah juga melakukan hal serupa. Selepas salat, saya bergabung dengan rombongan lain lantaran rombongan saya tak ikut masuk masjid lantaran banyak membawa anak kecil. Meski ramai, kunjungan peziarah di makam kyai yang letaknya tak jauh dari mihrab ini tak seramai wali-wali lainnya. Namun, kondisi ini tak menyurutkan niat saya untuk melantunkan beberapa bacaan surat pendek dan mengikuti doa yang diucapkan salah satu ketua rombongan.

Para peziarah melantunkan doa di depan makam

Tak berapa lama, rombongan peziarah yang saya ikuti ritualnya mengakhiri kegiatannya. Saya sempat ingin menengok lebih dekat dengan sang makam. Tapi, niat ini saya urungkan. Selain saya harus segera kembali ke bus, bagi saya cukuplah dengan mendoakan sang ulama. Mendoakan agar amal ibadahnya diterima dan dosa-dosanya diampuni oleh Allah SWT. Walau saya sangat menghormati beliau, pengkultusan terhadap orang saleh sesungguhnya dilarang.

Selepas beranjak dari tempat duduk ritual saya berziarah, saya lantas menuju pintu keluar. Namun, pandangan saya sedikit teralih dengan kerumunan di dekat pintu keluar tersebut. Ternyata, kerumunan itu adalah para peziarah yang membeli air sumber dari masjid ini. Air sumber yang dikemas dengan botol kecil dan besar ini menjadi salah satu favorit oleh-oleh ketika mengunjungi masjid ini.

Para peziarah membeli air mineral sumber dari masjid.

Air Martasajah seharga 3000 rupiah

Karena tertarik, saya membeli satu botol kecil seharga 3000 rupiah. Benar saja, baru saja saya membeli satu buah botol air mineral dengan merk Martajasah, kerongkongan saya memberi sinyal agar segera dialiri air. Maka, selepas keluar dari pintu masjid beberapa tegukan pun membasahi kerongkongan saya. Tak berapa lama, beberapa keluarga saya mencoba air yang baru saya beli. Ajaib, air di dalam botol kecil itu cukup untuk minum beberapa anggota keluarga saya yang kehausan. Padahal, saya berniat masuk kembali ke masjid untuk membeli beberapa botol lagi. Mungkin, inilah sedikit karomah dari Kyai Kholil yang saya rasakan. Entah kebetulan atau tidak, tapi kok saya merasakan sebuah hal kecil namun memberikan manfaat besar.

Tur kali ini diakhiri wisata belanja di pasar oleh-oleh yang tak jauh dari masjid. Keluarga besar saya segera menyerbu penjual pisau dan aneka benda tajam lain lantaran tergiur cerita bahwa di tempat ini harga kebutuhan benda tajam itu cukup murah. Benar saja, menurut penuturan ibu saya, harga benda tajam di sana memiliki selisih sekitar 1000 hingga 3000 rupiah tiap buahnya jika dibandingkan di daerah saya.

Penjual benda tajam

Selain pisau dapur, para penjual benda tajam ini juga menjual celurit, pisau lipat, keris, hingga pedang samurai dengan harga bervariasi. Bahkan, mereka juga menjual gantungan kunci berbentuk celurit. Saya sungguh takjub dengan ikon celurit yang benar-benar terpatri dalam masyarakat Madura. Meski terdengar seram, namun inilah khazanah budaya masyarakat Madura sejak dahulu kala.

Sayang, pasar oleh-oleh ini menempati tempat yang kurang representatif. Selain tak ada penutup semacam terpal seperti pada pasar oleh-oleh di tempat ziarah yang sering saya kunjungi, ada masalah serius yang harus dibenahi. Minimnya tempat sampah membuat banyak sampah plastik tercecer di sekitar pasar tersebut. Bau tak sedap pun menyeruak ke hidung. Belum lagi, saya melihat beberapa pedagang sate ayam yang cuek mengipas barangh dagangannya di tempat itu. Kalau saja masalah kebersihan ini bisa ditata, saya ingin mencicipi kuliner khas Madura itu. Maklum, saya cukup rewel dengan masalah kebersihan.

Meski begitu, saya menemukan satu sisi positif dari tempat ziarah ini. Yakni, saya tak menemukan satupun pengemis, baik di sekitar makam maupun di pasar oleh-oleh. Sesuatu hal yang sangat langka ketika berziarah ke makam wali/ulama. Saat saya biasanya menemukan pengemis yang seakan melakukan paduan suara untuk meminta derma. Tak ada alasan pasti mengapa saya tak menemukan pengemis. Yang jelas, mental orang-orang yang rela bekerja keras dengan kondisi apapun yang penting halal haruslah diapresiasi.

Salah satu pedagang yang tak kenal lelah menjajakan dagangannya. Yang penting, tak ngemis

Di balik semua itu, ketika memandang kembali masjid megah namun sederhana ini membuat saya kembali memaknai pelajaran-pelajaran penting dari sang kyai dan murid-muridnya. Bagaimana menjalani kehidupan keras dengan ikhlas dan kesederhanaan untuk mendapat keberkahan hidup. Keberkahan yang akan semakin paripurna jika terselip rasa syukur dan kebermanfaatan hidup bagi sesama. Terimakasih kyai atas ajaran-ajarannya.