Kekejian Tentara Jepang di Pojok Alun-Alun Malang

Alun-alun Malang menjadi salah satu ruang publik umum di Kota Malang.

Alun-alun Malang yang memiliki anomali dalam penataannya memiliki pojok-pojok yang biasanya berfungsi sebagai tempat berjualan dan tempat tongkrongan rakyat. Pemilihan pojok alun-alun ini disebabkan karena terdapat pohon beringin raksasa yang tumbuh subur. Beberapa pedagang sering menggelar dagangannya di sini, terutama ketika sore tiba.

Kisah Soto Kucing

Salah satunya adalah pedagang soto yang sangat terkenal. Soto ini terkenal enak dan menjadi favorit masyarakat Malang saat itu. Banyak penikmat soto daging sapi yang katanya rasanya tak ada duanya.

Puluhan orang selalu mengantre di pojokan alun-alun. Hingga pada suatu hari saat sang pedagang sedang sibuk melayani pembeli yang masih sangat ramai, ia didatangi oleh anak laki-lakinya yang berteriak,.....”Pak lepas semua, Pak.”

Mendengar teriakan anak laki-lakinya tersebut, pedagang itu lalu bertanya pada anaknya.

“Apanya yang lepas?”

Lalu, kehebohan pun terjadi. Jawaban yang disampaikan anak langsung membuat para penikmat soto segera ingin menumpahkan semua makanan yang telah mereka makan.

“Itu, Pak. Kucing yang mau disembelih untuk soto lepas semua. Pintu kandangnya tak terkunci.“

Saya bisa membayangkan bagaimana hebohnya kala itu. Mungkin sama persisnya dengan kisah di sinetron Kuasa Ilahi, “Pedagang Soto Kucing Kena Azab”. Tak ayal, nasib penjual soto kucing itu berakhir tragis. Setelah ada warga yang melapor, maka ia segera digelandang oleh tentara Jepang. Habislah riwayatnya.

Baca juga : Disparitas Dua Alun-Alun di Kota Malang

Di sisi lain, pendudukan Jepang di Kota Malang membuat alun-alun yang awalnya menjadi ruang terbuka rakyat menjadi arena mempertontonkan kekejaman para serdadu. Hal ini pernah disaksikan sendiri oleh seorang warga bernama Mbok Satiah. Beliau adalah penjual nasi jagung di pojok Jalan Kayutangan (sekarang Jalan Basuki Rahmat, dekat Toko Oen yang legendaris itu).

Kala itu, Mbok Satiah masih berusia delapan tahun. Suatu hari, ada orang Malang yang bernasib malang ditangkap oleh tentara Jepang. Ia tak tahu apa penyebab penangkapan tersebut. Yang jelas, orang itu dipukuli dan diseret ke alun-alun.

Di pojok selatan barat, yang dekat dengan Kantor Pos Besar Malang, beberapa tentara Jepang menggali lubang sedalam leher. Selepas lubang selesai digali, tentara itu lalu memasukkan orang tersebut dan mengurugnya sampai sebatas leher. Persis seperti hukum rajam pada cerita nabi-nabi. Ih seram. Saya sesekali ketika datang ke alun-alun mencoba mencari bekas lubang itu. Ya jelas sudah tak ada. Tinggal beberapa lubang untuk saluran air PDAM dan biopori.

Komik yang menceritakan anekdot soto kucing yang viral di tahun 1952-1953 meski saat itu belum ada jejaring sosial. Gambar diambil dari Jawa Pos, 25 Februari 1953 bersamaan dengan kasus serupa yang marak di Surabaya.

Kekejian Serdadu Jepang

Penjajah Jepang juga terkenal kejam dalam memaksakan kehendaknya untuk melaksanakan kepercayaannya. Mungkin cerita ini juga menjadi cerita klasik pelajaran sejarah di sekolah dulu. Penjajah Jepang sering memaksa penduduk untuk melakukan seikere, sebuah sikap membungkuk ke arah matahari sebagai penghormatan kepada ametarasu omikami (天照大神／天照大御神／天照皇大神). Meski alun-alun dikelilingi oleh dua tempat peribadatan besar di sisi barat, namun simbol keagamaan tersebut tak mampu “menolong” umatnya yang sedang disiksa Bala Tentara Jepang.

Baca juga : Kisah Kauman, Cerminan Toleransi di Pusat Kota Malang

Kisah kekejaman Jepang juga terangkai dalam kisah seorang haji yang mengalami penyiksaan di pojok tenggara alun-alun, yang kini dekat dengan Mitra 1 dan Pantai Photo. Saat itu, dari arah utara Jalan Aloen-Aloen Wetan (sekarang Jalan Merdeka Timur), terlihat seorang haji sedang berpakaian baju takwa mengayuh sepeda ke arah selatan. Di sepeda sang haji terpasang dua bendera, merah putih dan Hinomaru.

Di tepi alun-alun, berdiri seorang serdadu Jepang yang melihat pengendara sepeda membawa dua bendera. Maka, ia menghentikannya. Lalu, ia mencabut bendera merah-putih dan merobeknya. Menurut tentara itu, susunan warna benderanya salah. Yang ia tahu, warna merah dan putih seperti bendera Hinomaru. Padahal waktu itu, Jepang sudah mengizinkan penggunaan bendera merah-putih yang dapat disandingkan dengan bendera Jepang.

Melihat bendera merah-putih disobek, maka Pak Haji juga ikut menyobek bendera satunya dan berpikir ia akan selamat.  Namun, melihat bendera kebanggannya ikut disobek, tentara itu tanpa ampun menghajar Pak Haji dengan popor senapannya.

Ia baru pergi setelah puas dan meninggalkan Pak Haji yang masih bingung sambil memegang kepalanya yang kesakitan. Entah bagaimana kebenaran kisah yang tertuang dalam buku Indonesia dalem Api dan Bara ini.  

Selain kisah horor, Alun-alun Malang juga digunakan sebagai sarana untuk mengetahui siapa lawan dan kawan Jepang. Maka, banyak acara orasi yang dilakukan penduduk di Alun-alun untuk sekedar memuja Jepang yang dianggap sebagai saudara tua dan menyelamatkan mereka dari Belanda. Padahal, pada saat itu Jepang juga tak main-main kejamnya.

Cerita orasi ini lebih banyak cerita rasis berupa caci maki kepada para penduduk keturunan Belanda (Indo) yang dianggap pengkhianat bangsa meski ia lahir di Indonesia. Usaha ini tak lain agar sang pencaci maki tersebut tetap dalam naungan tentara Jepang dan tak mendapat masalah selama pendudukan mereka. Sungguh, kisah yang mengharukan sekali.

Sumber : 
Basundawan, Purnawan. 2009. Dua Kota Tiga Zaman : Surabaya dan Malang. Yogyakarta : Penerbit Ombak.
Boedoeri, Tjamboek. 2004.  Indonesia dalam Api dan Bara. Jakarta : Elkasa