Jejak Sekolah Formal (Model Barat) Pertama di Yogyakarta

Ponpes Al-Munawir yang hanya berada beberapa meter dari Panggung Krapyak. Jogja juga masih memiliki banyak pondok pesantren hingga sekarang.

Sekolah model barat atau formal di Yogyakarta sebenarnya sudah ada sebelum abad ke-20.

Sejarah mencatat, keinginan untuk menimba ilmu secara formal atau lazim disebut mengikuti model barat secara masif mulai tampak ketika adanya usaha untuk melakukan kegiatan sertifikasi bagi pejabat di lingkungan Keraton Yogyakarta. Sultan mewajibkan setiap pejabat keraton harus memiliki sertifikat dari sebuah lembaga pendidikan.

Sekolah pertama di lingkungan keraton

Maka, didirikanlah sebuah sekolah di pendopo keraton yang bernama Srimanganti pada tahun 1890. Sebenarnya, sekolah di Srimanganti bukanlah sekolah pertama di Yogyakarta. Jauh sebelum itu, pada pertengahan 1832, sekolah dengan model Barat didirikan oleh tentara Belanda. Namun, sekolah tersebut tak berkembang lantaran kurangnya kompetensi guru kala itu.

Seorang siswa SD sedang bercerita mengenai terjadinya Perang Mataram-Pajang dalam rangka HAN 2017 di Grahatama Pustaka. Jika boleh jujur, kemampuan siswa SD di Jogja dalam mendongeng harus diacungi jempol.

Sekolah di lingkungan keraton tersebut pada mulanya hanya berjumlah sekitar 100 murid. Itupun pasti hanya dari kalangan bangsawan yang boleh bersekolah di sana. Seiring berjalannya waktu, sekolah tersebut membuka kesempatan bagi para anak abdi dalem untuk bisa bersekolah di sana.

Kemunculan sekolah kaum partikelir

Semenjak pendirian sekolah di dalam keraton, mulai muncul sekolah-sekolah bagi kaum partikelir lain di luar keraton. Beberapa diantaranya didirikan di daerah Kalasan, Kejambon, Wonogiri, Bantul, Kreteg, Sleman, dan Godean. Yang unik, pendirian sekolah tersebut disponsori oleh dua pihak, yakni Pemerintah Kolonial dan Kesultanan Yogyakarta.

Pemerintah Kolonial membantu pengadaan kayu bangunan dan kapur tulis, sedangkan Kesultanan membantu pendanaan untuk kegiatan operasional lainnya. Dengan adanya pembukaan di sekolah-sekolah baru tersebut, maka jumlah murid di Jogja mulai meningkat sejak tahun 1891. Penambahan gedung pun dilakukan.

Baca juga: Menemukan Spirit Kehidupan dengan Berlibur ke Jogja Istimewa

Minat untuk menimba ilmu di Kota Gudeg terus bertambah secara signifikan tampak pada kurun 1898-1905 atau pada penghabisan abad ke-19. Dengan kenaikan jumlah murid yang semakin tinggi, pemerintah kemudian membuak Tweede Klasse Scholen di Mergoyasan, Jetis, Ngabean, Pakualaman, dan Gading. Selain itu, di daerah Wates pun juga didirikan sebagai sekolah pertama model tersebut di luar ibukota.

Perlahan tapi pasti, sekolah demi sekolah didirikan. Tak hanya di ibukota, namun juga di Gunung Kidul, Sleman, Bantul, dan Kulon Progo. Mengingat masih menjadi permulaan, sekolah-sekolah tersebut hanya mengajarkan calistung (membaca, menulis, dan berhitung). Setelah bergulirnya waktu, didirikanlah sekolah untuk latihan calon guru yang bernama “sekolah extern”.

Lulusan dari sekolah tersebut diharapkan mampu untuk mendidik kembali para murid baru yang akan menimba ilmu. Guru-guru pada waktu itu digaji sekitar fl 15,00. Sedangkan bagi calon guru yang belum mendapat sertifikat digaji separuhnya.

Gedung SMP Negeri 5 yang berada di bundaran Stadion Kridosono. Gedung ini termasuk cagar budaya yang dilindungi.

Kaum priyayi rendah mulai menyekolahkan anaknya

Lambat laun, anak dari kalangan priyayi rendahan seperti abdi dalem mulai banyak yang bersekolah. Meskipun, tak semua dari anak-anak tersebut dapat bersekolah. Hal ini disebabkan karena selain masih kurangnya jumlah sekolah, para orang tua belum menyadari pentingnya manfaat pendidikan dan lebih memilih menyuruh anaknya untuk membantu mereka bekerja di rumah atau kebun.

Baca juga: Mengenang Pentil Kecakot, Profesi Mulia Penghubung Suara

Kegiatan pembelajaran model barat semakin berkembang ketika digulirkannya program pemberantasan buta huruf. Program ini membuat banyak sekolah ABC didirikan, yang tentunya menyasar para bangsawan dan abdi dalem.

Para lulusan sekolah ABC ini akan mendapat sebuah ijazah dengan nomor induk. Persepsi masyarakat terhadap pendidikan pun mulai bertambah. Mereka mulai beranggapan, dengan bersekolah, setidaknya status sosial mereka di masyarakat bisa naik dibandingkan tak bersekolah.

Sekolah swasta bermunculan dengan ciri khas masing-masing

Tak hanya dari pemerintah kolonial dan kesultanan, pihak swasta juga membuka sekolah-sekolah yang berciri khas masing-masing. Maka, di era 1920-1930 mulai muncul sekolah-sekolah yang berlatar belakang agama tertentu, semisal sekolah Muhammadiyah, sekolah kristen, dan sekolah Katholik. 

Lorong menuju SD Muhammadiyah Kauman. Sekolah terakreditasi A ini berada dekat dengan Masjid Kauman, Keraton Jogja dan tepat di depan kompleks makam Nyai Ahmad Dahlan, pendiri Muhammadiyah.

Sepuluh tahun setelah Muhammadiyah berdiri dengan sekolah-sekolahnya, lahirlah organisasi pendidikan Taman Siswa di Yogyakarta. Taman Siswa muncul sebagai reaksi dari model pengajaran barat.

Baca juga: Rekomendasi Lima Cerita Anak TVRI

Dasar penyelenggaraan pendidikan Taman Siswa didasarkan pada kebudayaan sendiri dan kebudayaan asing yang berguna bagi kemajuan dan kesejahteraan bangsa. Pada tahun 1924, Taman Siswa baru tercatat dalam data statistik pengjaran di Yogyakarta dengan jumlah murid 38 orang dan 17 guru.

Sekolah-sekolah Muhammadiyah juga mencetak mental para siswanya. Melalui kegiatan Milad Tapak Suci di Alun-Alun Utara ini, mereka bersiap untuk menjadi genarasi emas Indonesia.

Meskipun banyak sekolah yang sudah berdiri, hanya sekolah yang didirikan pemerintah saja yang banyak diminati oleh masyarakat di Yogyakarta. Hal ini karena kurikulum di sekolah – sekolah pemerintah dianggap lebih sesuai dalam perkembangan zaman.

Meskipun jumlah sekolah yang didirikan pemerintah saat itu berjumlah 278 buah, tetap saja jumlah tersebut tidak mencukupi untuk menampung jumlah murid yang tidak mendapat tempat. Maka hal inilah yang dimanfaatkan golongan Mason,salah satu paham yang banyak bergerak di bidang sosial untuk membentuk lembaga yang bernama Neutrale Onderwijs Stichting. 

Beberapa siswa les penulis sedang berpose di depan sekolahnya, SMA Negeri 11 Yogyakarta. Bisa bersekolah dan menimba ilmu di Kota Jogja adalah sebuah kebanggaan.

Lembaga inilah yang nantinya akan mendirikan sekolah – sekolah netral (tidak berpijak pada agama). Sekolah netral mendapat perhatian dari masyarakat Yogyakarta karena Bahasa Belanda dijadikan salah satu mata pelajaran dan bahasa pengantar di sekolah ini.

Baca juga: Mengenang Pahlawan Pergerakan di Museum Perjuangan Yogyakarta

Sesuai dengan namanya, sekolah netral tidak memberikan pelajaran agama tertentu kepada murid – muridnya. Dalam menerima siswa, mereka  memperbolehkan siswa berasal dari agama apapun. Tujuan pengajaran hanya untuk memberikan ilmu pengetahuan.

Beberapa siswa dari sebuah SMA Katholik sedang berpose di depan Museum Biologi UGM Jogja. Beberapa SMA Katholik di Jogja menempati papan atas dalam dunia SMA di Indonesia dan sudah eksis sejak dahulu kala. SMAK Kolose De Britto adalah salah satunya.

Walaupun sekolah-sekolah pionir di Jogja menggunakan tradisi pengajaran barat, namun mereka tidak mengabaikan pendidikan yang bersifat Indonesia. Sistem model pengajaran barat dirasa penting untuk mengikuti perkembangan zaman. Dengan mengikuti arus tersebut, maka pendidikan model ini sangat berharga bagi rakyat Indonesia, terutama dalam pergerakan melawan penjajah.

Sumber : 
Luar Jaringan
Suryomihardjo, A. Kota Yogyakarta Tempo Doeloe : Sejarah Sosial 1880-1830. Depok : Komunitas Bambu.
Dalam Jaringan 
(1)